"Как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих, так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога". (Втор.32:11,12)

Наш Всемогущий Отец любит подводить Своих птенцов, о которых Он так нежно заботится, к самому краю пропасти, а иногда и столкнуть их в необъятное воздушное пространство, чтобы они могли познать, что обладают еще не изведанной ими способностью летать, - той роскошью, которой они могут теперь всегда пользоваться. Если же при попытке они подвергаются неожиданной опасности, Он тотчас готов подхватить их, и на мощных Своих крыльях унести ввысь. Когда Бог вводит чадо Свое в положение беспримерной трудности, дитя Его может всегда рассчитывать на его избавление.

Когда Господь возлагает на тебя бремя, Он же и поддерживает тебя Своей десницей.

Маленькое, чахлое растение росло под тенью мощного дуба, с широко распростертыми ветвями; и это маленькое растение ценило тень, которая его укрывала, и весьма дорожило тем покоем, который доставлял ему его благородный друг. Но предназначалось великое благословение этому маленькому растению.

Однажды пришел дровосек и острым топором подсек и свалил могучий дуб. И заплакало маленькое растение: "Погибла моя защита, теперь бурные ветры одолеют меня, и ураганы вырвут меня с корнем!"

"Нет, нет! - сказал ангел-хранитель цветочка. - Теперь солнце согреет тебя своим теплом, дожди оросят в изобилии, и твое приземистое тело станет прекрасным; и цвет твой, который никогда не достигал должного совершенства, будет ликовать в лучах солнца, и люди скажут: "Как выросло это растение! Каким оно стало прекрасным благодаря тому, что удалено то, что служило ему тенью, и что было его отрадою".

Разве вам не понятно, что Бог может отнять у вас удобства и лишить вас преимуществ, чтобы сделать вас лучшими верующими? Не на мягких перинах воспитывает Господь Своих солдат, но высылая их на трудные походы и тяжелую работу. Он принуждает их переходить вброд через потоки, переплывать реки, взбираться на горы и совершать длинные походы с тяжелыми котомками горя за спиной. Вот каким путем Он образует воинов - не тем, что облекает их в великолепные мундиры, чтобы хвастливо стоять у ворот казарм или красоваться перед публикой праздношатающейся по бульварам. Бог знает, что воин образуется только в сражениях, а не в мирные времена. Материал для создания солдата мы можем дать, но сам воин вскармливается и воспитывается запахом пороха, среди свистящих пуль и грохота; не в спокойные и мирные времена.

Итак, верующий, не находишь ли ты в этом объяснение всему, что тебя постигло? Не желает ли Господь возгревать в тебе дары благочестия и обеспечить их возростание? Не развивает ли Он в тебе качества, необходимые для воина, бросая тебя в самый пыл сражения, и не следует ли тебе приложить все усилия, чтобы выйти победителем?